Восьмидесятые годы, начало девяностых. Для Владимира Филиппова - это бурное время творческих свершений, удач, надежды на великое духовное возрождении народа и… предчувствие смуты, которая подкреплялась предательством со стороны некогда близких людей и стремительно изменяющимся в сторону ожесточения миром.

Стихи, написанные Владимиром Филипповым в этот период, еще полны Веры, Надежды, Любви, они еще подкреплены решительностью и устремлением к достижению цели, но в них есть и другое, мучительные размышления над порядком вещей, протест, неудовлетворенность собой и миром.

В облеченных в изысканную словесную форму стихах Натальи Лепетюхи кипят страсти, разыгрываются «маленькие трагедии» и отражаются события прошедших веков. Образы и ассоциации здесь непредсказуемы и, вместе с тем, узнаваемы и ощущаемы.

Почему Хлебников кажется непонятным? – Быть может, из-за его чрезвычайно разносторонней образованности. Он всегда знает то самое важное, что следует знать о каждой вещи. К тому же, он систематически уничтожает указания на богатейшие контексты осмысления своих текстов.

Хлебников принадлежит к тому типу культуры, в котором науки, искусства, религия, философия, мораль, право и проч., которые в европейской культуре нескольких последних столетий числятся по разным департаментам, – ощущаются и осмысляются интегрально и не могут выступать изолированно и автономно.

Хлебников – цельная личность в нашем расколотом и все более специализирующемся мире. Хлебников видит сразу, одновременно, все грани и все стадии жизни своего предмета…

Словотворчество - это творение новых слов, новых фраз и словосочетаний. Иногда оно может обогащать язык, как это делалось Хлебниковым и Маяковским, а иногда оно делается для хохмы. Порою в новых словах укрыт глубокий смысл, а порою - нелепица…

Космический корабль, приводимый в движение ядерными взрывами за кормой? На первый взгляд, это звучит совершенно безумно — с таким же успехом можно полететь на Луну, стреляя из гранатомета себе под ноги. Однако, если на секунду отказаться от скепсиса и изучить историю космонавтики, то мы обнаружим неожиданный факт. В середине 20 века подобный принцип передвижения всерьез рассматривался как наилучшая альтернатива ракетной тяге.

Человек садится на атомную бомбу и бодро кричит: «Поехали!». Насколько это вообще возможно? Что известно об этом фантастическом проекте и почему он до сих пор остался на бумаге?

«…— Где находится ваша цивилизация?
— У нас нет понятия пространства. Мы можем находиться в любой точке пространства и времени. В данный момент мы находимся в вашей Системе.
— Есть ли у вас понятие смерти?
— Да. Индивидуум может физически погибнуть, но его интеллектуальный потенциал останется и перейдет либо, к другому, либо, ко всем.
— Какие причины могут вызвать гибель?
— Гравитационные возмущения, катаклизмы Дальнего Космоса, радио вспышки и "чёрные дыры".
— Вы давно наблюдаете за Землей?
— Да. Начали за несколько миллионов лет до появления человечества.»

«Нет сомнений в том, как выглядит клиническая депрессия. Кроме того, многие из нас имели несчастье страдать от депрессивного состояния. Непреходящая печаль, сниженная энергетика, неспособность радоваться обычным удовольствиям и вегетативные нарушения (проблемы питания, сна и саморегуляции) являются очевидными.
Фрейд был первым, кто сравнил и противопоставил депрессивные ("меланхолические") состояния нормальному переживанию горя. Он обнаружил важное различие между этими двумя состояниями: при обычных реакциях горя внешний мир переживается как уменьшившийся каким-либо важным образом (потеря значимой личности), в то время как при депрессивных состояниях то, что переживается как потерянное или разрушенное, является частью самого себя. Следовательно, в некотором смысле депрессия противоположна переживанию горя. Люди, которые проходят процесс переживания горя нормальным образом, не становятся депрессивными, даже при том условии, что они глубоко печалятся в течение некоторого периода времени после тяжелой утраты или потери.»

Автор: Бауржан Тойшибеков.

«Жизнь – это когда у меня есть вопросы к Богу, а смерть – это когда у Бога будут вопросы ко мне.
Если ребёнок провинился, то в угол следует ставить его родителей.
Творчество – это своего рода кооперация, в которой от Бога талант, а от человека труд.
Женщина, быть может, и не сотворила ещё ни одного великого изобретения, но зато сотворила всех великих изобретателей.
Лучший способ избежать наказания – это избежать преступления.»