«…Воины развернулись в два ряда по обе стороны от широкой мраморной лестницы. Они наклонили копья. На причал со сверкавшей на солнце золотой ладьи в легком панцире и синем шлеме-херпеше сошел фараон; следом, подобрав платье, спустилась царица. За нею девушка, её юное подобие…»

Историческая повесть Дарьи Торгашовой «Я дам Жизнь пришедшим за Жизнью» посвящена событиям, которые могли происходить в Египте более 5 тысяч 700 лет назад.

«Я соединю наши судьбы на бумаге, соединю любовью, неслыханной по силе, глубине… В ней разобьются все мои страдания… я вымолю себе прощение не молитвой, а любовью… к тебе… другим через тебя… ко всем, что жили, будут жить или живут сейчас… Через тебя я, словно, люблю всех… что будет, если вдруг я буду рядом? Нет, не смогу… сгорю… умру…»

С удивительной историей «падшей» женщины, несущей через свою жизнь Любовь и другими рассказами Анны Авети можно познакомиться в ее книге «Падшая и Любовь».

«Управдом Степан Степаныч сидел в конторе и грыз яблоко. Он думал…» Все мы думаем… Но где уверенность, что окружающая нас действительность не сон? А если это не просто сон, но… не ВАШ сон?

«Скучно… Змей куда-то запропастился. А жена! Дал же ему Бог такую! Какой толк от нее? Уж, съела бы, что ли это запретное яблоко и дело с концом. Хоть, какое-то развлечение. А так. Скучно в Эдемовом саду. Адам потянулся на шелковой мураве и зевнул. Может, соснуть, часок, другой. На каждый глазок. Хоть, какое-то развлечение…»

Зигмунд Фрейд говорил, что сны — царский путь к бессознательному. Фриц Перлз считал их царским путем к интеграции, имея в виду метод возвращения человеку отчужденных частей его личности. Килтон Стьюарт называл не получивший объяснения сон «нераспечатанным письмом от Бога». С древнейших времен люди интересовались снами и считали их значимыми. Достаточно вспомнить историю библейского Иосифа, который был освобожден из тюрьмы и стал управляющим землями фараона благодаря тому, что успешно раскрыл смысл снов — сначала виночерпия и хлебодара, а потом и самого фараона.

Действие этого мистического триллера разворачивается в языческой Скандинавии. Герою, юноше с паранормальными способностями, выходцу из Ирландии, приходится расследовать странные убийства, происходящие во владениях конунга Торгрима. Но даже ясновидящие не всегда всё видят. Даже сильных может подчинить сила ненависти. Чем больше жертв приносишь призраку гнева, тем он сильнее. Герою книги придется пройти через многое, прежде чем он поймет: иногда всё не то, чем кажется. Иногда лишь сердце знает правду. Нужно слушать своё сердце и бороться за любимых до последнего.

«…никого не интересует, что послужило поводом для совершения добра, даже, если и совершал его человек, проклиная всех и вся… Главное, что он совершил добро, главное, помог кому-то. А если всё наоборот? Если человек отказывается совершать добро?… Интересует ли кого - почему? В чём причина этого нежелания, бездушности, нехотения?… Люди безразличны к мотивам, толкающих людей к совершению тех или иных поступков: человека интересует только одно - результат, конечный результат… И им совершенно наплевать, что творится в душе того, кто отказывается совершать добро»…